موقع فضيلة الشيخ  
سعــد الشــال
موقع فضيلة الشيخ سعد الشال
الخميس 28 يوليو 2016

جديد الأخبار والفتاوى
جديد المرئيات
جديد الصوتيات

تم افتتاح قناة الشيخ سعد الشال



التقويم
28 يوليو 2016
سحنثرخج
1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031

جديد الصور

جديد الأخبار والفتاوى

جديد المرئيات

جديد الصوتيات

المتواجدون الآن


المرئيات الاكثر تنزيلاً

المرئيات الافضل تقييماً

المرئيات الاكثر مشاهدةً

تغذيات RSS


العنوان إستماع حفظ
1 - الشريط الأول إستماع حفظ
2 - الشريط الثانى إستماع حفظ
3 - الشريط الثالث إستماع حفظ
4 - الشريط الرابع إستماع حفظ
5 - الشريط الخامس إستماع حفظ
6 - الشريط السادس إستماع حفظ
7 - الشريط السابع إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
01 - الشريط الأول إستماع حفظ
02 - الشريط الثانى إستماع حفظ
03 - الشريط الثالث إستماع حفظ
04 - الشريط الرابع إستماع حفظ
05 - الشريط الخامس إستماع حفظ
06 - الشريط السادس إستماع حفظ
07 - الشريط السابع إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
01 - الشريط الأول إستماع حفظ
02 - الشريط الثانى إستماع حفظ
03 - الشريط الثالث إستماع حفظ
04 - الشريط الرابع إستماع حفظ
05 - الشريط الخامس إستماع حفظ
06 - الشريط السادس إستماع حفظ
07 - الشريط السابع إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
1 - الشريط الأول1 - الشريط الأول إستماع حفظ
2 - الشريط الثانى2 - الشريط الثانى إستماع حفظ
3 - الشريط الثالث3 - الشريط الثالث إستماع حفظ
4 - الشريط الرابع4 - الشريط الرابع إستماع حفظ
5 - الشريط الخامس5 - الشريط الخامس إستماع حفظ
6 - الشريط السادس6 - الشريط السادس إستماع حفظ
7 - الشريط السابع7 - الشريط السابع إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
001 - مقدمة المؤلف الأصولية إستماع حفظ
002 - كتاب الطهارة ، كتاب الوضوء إستماع حفظ
003 - غسل الكفين إستماع حفظ
004 - المسح على العمامة إستماع حفظ
005 - الموالاة فى أفعال الوضوء إستماع حفظ
006 - المسح على الخفين إستماع حفظ
007 - نواقض المسح على الخفين إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
1 - الشريط الأول إستماع حفظ
2 - الشريط الثانى إستماع حفظ
3 - الشريط الثالث إستماع حفظ
4 - الشريط الرابع إستماع حفظ
5 - الشريط الخامس إستماع حفظ
6 - الشريط السادس إستماع حفظ
7 - الشريط السابع إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
001 - بداية شرح معارج القبول إستماع حفظ
002 - أدلة الحياة البرزخية 1 إستماع حفظ
003 - أدلة الحياة البرزخية 2 إستماع حفظ
004 - الإيمان بالموت 1 إستماع حفظ
005 - الإيمان بالموت 2 إستماع حفظ
006 - الإيمان باليوم الآخر إستماع حفظ
007 - الإيمان بما بعد الموت إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
01 - الشريط الأول إستماع حفظ
02 - الشريط الثانى إستماع حفظ
03 - الشريط الثالث إستماع حفظ
04 - الشريط الرابع إستماع حفظ
05 - الشريط الخامس إستماع حفظ
06 - الشريط السادس إستماع حفظ
07 - الشريط السابع إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
001 - مقدمة كتاب البيوع 1 إستماع حفظ
002 - مقدمة كتاب البيوع 2 إستماع حفظ
003 - مقدمة كتاب البيوع 3 إستماع حفظ
004 - مقدمة كتاب البيوع 4 إستماع حفظ
005 - الشروط فى البيع 1 إستماع حفظ
006 - الشروط فى البيع 2 إستماع حفظ
007 - باب ما نهى عنة فى البيوع 1 إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
01 - الشريط الأول إستماع حفظ
02 - الشريط الثانى إستماع حفظ
03 - الشريط الثالث إستماع حفظ
04 - الشريط الرابع إستماع حفظ
05 - الشريط الخامس إستماع حفظ
06 - الشريط السادس إستماع حفظ
07 - الشريط السابع إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
01 - مقدمة الكتاب إستماع حفظ
02 - باب ذكر الأمر بلزوم الجماعة والنهي عن الفرقة إستماع حفظ
03 - باب ذكر أمر النبي أمته بلزوم الجماعة إستماع حفظ
04 - باب ذكر خوف النبي على أمته إستماع حفظ
05 - باب ذم الخوارج وسوء مذاهبهم إستماع حفظ
06 - ذكر قتل على رضى الله عنه للخوارج إستماع حفظ
07 - فى السمع والطاعة لمن ولى امر المسلمين إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
001 - الشريط الأول إستماع حفظ
002 - الشريط الثانى إستماع حفظ
003 - الشريط الثالث إستماع حفظ
004 - الشريط الرابع إستماع حفظ
005 - الشريط الخامس إستماع حفظ
006 - الشريط السادس إستماع حفظ
007 - الشريط السابع إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
01 - الشريط الأول إستماع حفظ
02 - الشريط الثانى إستماع حفظ
03 - الشريط الثالث إستماع حفظ
04 - الشريط الرابع إستماع حفظ
05 - الشريط الخامس إستماع حفظ
06 - الشريط السادس إستماع حفظ
07 - الشريط السابع إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
001 - فضل الصلاة001 - فضل الصلاة إستماع حفظ
002 - أوقات الصلاة002 - أوقات الصلاة إستماع حفظ
003 - تابع أوقات الصلاة003 - تابع أوقات الصلاة إستماع حفظ
004 - أماكن الصلاة004 - أماكن الصلاة إستماع حفظ
005 - باب الأذان005 - باب الأذان إستماع حفظ
006 - الجماعة إستماع حفظ
007 - الإمامة إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
01 - الشريط الأول إستماع حفظ
02 - الشريط الثانى إستماع حفظ
03 - الشريط الثالث إستماع حفظ
04 - الشريط الرابع إستماع حفظ
05 - الشريط الخامس إستماع حفظ
06 - الشريط السادس إستماع حفظ
07 - الشريط السابع إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
1 - الشريط الأول إستماع حفظ
2 - الشريط الثانى إستماع حفظ
3 - الشريط الثالث إستماع حفظ
4 - الشريط الرابع إستماع حفظ
5 - الشريط الخامس إستماع حفظ
6 - الشريط السادس إستماع حفظ
7 - الشريط السابع إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
01 - الشريط الأول إستماع حفظ
02 - الشريط الثانى إستماع حفظ
03 - الشريط الثالث إستماع حفظ
04 - الشريط الرابع إستماع حفظ
05 - الشريط الخامس إستماع حفظ
06 - الشريط السادس إستماع حفظ
07 - الشريط السابع إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
01 - الشريط الأول إستماع حفظ
02 - الشريط الثانى إستماع حفظ
03 - الشريط الثالث إستماع حفظ
04 - الشريط الرابع إستماع حفظ
05 - الشريط الخامس إستماع حفظ
06 - الشريط السادس إستماع حفظ
07 - الشريط السابع إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
01 - الشريط الأول إستماع حفظ
02 - الشريط الثانى إستماع حفظ
03 - الشريط الثالث إستماع حفظ
04 - الشريط الرابع إستماع حفظ
05 - الشريط الخامس إستماع حفظ
06 - الشريط السادس إستماع حفظ
07 - الشريط السابع إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
01 - الشريط الأول إستماع حفظ
02 - الشريط الثانى إستماع حفظ
03 - الشريط الثالث إستماع حفظ
04 - الشريط الرابع إستماع حفظ
05 - الشريط الخامس إستماع حفظ
06 - الشريط السادس إستماع حفظ
07 - الشريط السابع إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
001 - الفاتحة . Al-Fatihah إستماع حفظ
002 - البقرة . Al-Baqarah إستماع حفظ
003 - آل عمران . Al-Imran إستماع حفظ
004 - النساء . An-Nisa إستماع حفظ
005 - المائدة . Al-Maidah إستماع حفظ
006 - الأنعام . Al-Anaam إستماع حفظ
007 - الأعراف . Al-Araf إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
001 - الفاتحة . Al-Fatihah إستماع حفظ
002 - البقرة . Al-Baqarah إستماع حفظ
003 - آل عمران . Al-Imran إستماع حفظ
004 - النساء . An-Nisa إستماع حفظ
005 - المائدة . Al-Maidah إستماع حفظ
006 - الأنعام . Al-Anaam إستماع حفظ
007 - الأعراف . Al-Araf إستماع حفظ




ملوك الآخرة
ربعي بن عامر
هو ربعي بن عامر بن خالد بن عمرو كان من أشراف العرب. أمد به عمر المثني بن حارثة وشهد فتوح العراق وكان واليا على طخارستان في خراسان.
وتذكر له كتب السير موقفا مجيدا يوم القادسية، حينما بعثه القائد المسلم سعد بن أبي وقاص رسولا إلى رستم ليكلمه، فدخل عليه وقد زينوا مجلسه بالوسائد المذهبة والبسط الحريرية الفاخرة، وأظهر اليواقيت واللآلئ الثمينة، والزينة العظيمة، وعليه تاجه وغير ذلك من الأمتعة الثمينة، وقد جلس على سرير من ذهب. ودخل ربعي بثياب غليظة، وعليه درعه، ومعه سيفه ورمحه، راكبا فرسه، فلم يزل راكبها حتى داس بها على طرف البساط، ثم نزل وربطها ببعض تلك الوسائد، وأقبل بسلاحه كاملا وخوذته على رأسه، فقالوا له: ضع سلاحك، فقال: إني لم آتكم وإنما جئتكم حين دعوتموني، فإن تركتموني هكذا وإلا رجعت. فقال أميرهم رستم: ائذنوا له، فأقبل يتوكأ على رمحه فوق الوسائد فخرق أكثرها. فقالوا له: ما جاء بكم؟ فقال: الله ابتعثنا لنخرج من شاء من عبادة العباد إلى عبادة الله، ومن ضيق الدنيا إلى سعتها، ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام، فأرسلنا بدينه إلى خلقه لندعوهم إليه؛ فمن قبل ذلك منا قبلنا منه ورجعنا عنه، ومن أبى قاتلناه أبدا حتى نفضي إلى موعود الله، قالوا: وما موعود الله؟ قال: الجنة لمن مات على قتال من أبى، والظفر لمن بقي. فقال رستم: قد سمعت مقالتكم، فهل لكم أن تؤخروا هذا الأمر حتى ننظر فيه وتنظروا؟ قال: نعم، كم أحب إليكم، يوما أو يومين؟ قال: لا، بل حتى نكاتب أهل رأينا ورؤساء قومنا. فقال: ما سن لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نؤخر الأعداء عند اللقاء أكثر من ثلاث، فانظر في أمرك وأمرهم، واختر واحدة من ثلاث بعد الأجل. فقال: أسيدهم أنت؟ قال: لا، ولكن المسلمون كالجسد الواحد، يجير أدناهم على أعلاهم. فاجتمع رستم برؤساء قومه فقال: هل رأيتم قط أعز وأرجح من كلام هذا الرجل؟! فقالوا: معاذ الله أن تميل إلى شيء من هذا، وتدع دينك إلى هذا الكلب! أما ترى إلى ثيابه؟! فقال: ويلكم، لا تنظروا إلى الثياب، انظروا إلى الرأي والكلام والسيرة، إن العرب يستخفون بالثياب والمأكل ويصونون الأحساب.
وبهذه العزة انتصر المسلمون وهم ثمانية آلاف على الفرس الذين بلغ عددهم يومئذ مائتي ألف.

Dimofinf Player

هل تعلم . . .
أن أرجل الجرادة يمكن أن تمشي وتتحرك حتى بعد أن تفصل الأرجل عن جسم الجرادة ورأسها

تعريفات قرآنية
آداب تلاوة القرآن الكريم
القسم الأول
يتمثل في الطهارة ، والتلاوة بأدب ، وطمأنينة ، وبصوت حزين ، ومسموع ، مع مراعاة قواعد التجويد ، و أداء الحقوق في السجدة والاستعاذة ، قبل التلاوة ، والتصديق بعدها وما إلى ذلك.
والقسم الثاني
يكمن في السعي لمعرفة عظمة قائل الكلام ، وحضور القلب ، والتدبر في معاني الآيات الشريفة ، وانه - التالي للقرآن الكريم- في موقع المخاطب بالنسبة لآيات الله تعالى ويتأثر بها ويعمل بما تأمر به.

أوامر ونواهى
أعظم الفتن
وإذا كان الكفر والفسوق والعصيان سبب الشر والعدوان فقد يذنب الرجل والطائفة ويسكت آخرون عن الأمر والنهي فيكون ذلك من ذنوبهم وينكر عليهم آخرون إنكارا منهيا عنه فيكون ذلك من ذنوبهم فيحصل التفرق والاختلاف والشر وهذا من أعظم الفتن والشرور قديما وحديثا إذ الانسان ظلوم جهول والظلم والجهل أنواع فيكون ظلم الأول وجهله من نوع وظلم كل من الثاني والثالث وجهلهما من نوع آخر وآخر ومن تدبر الفتن الواقعة رأى سببها ذلك ورأى أن ما وقع بين أمراء الأمة وعلمائها ومن تبعهم من العامة في الفتن هذا أصلها ويدخل في ذلك أسباب الضلال والغي الأهواء الدينية والشهوانية والبدع في الدين والفجور في الدنيا وذلك أن أسباب الضلال والغي التي هي البدع في الدين والفجور في الدنيا مشتركة تعم بني آدم لما فيهم من الظلم والجهل فيذنب بعض الناس بظلم نفسه وغيره بفعل الزنا أو التلوط أو غيره أو بشرب الخمر أو ظلم في المال بخيانة أو سرقة أو غصب ونحو ذلك

البث المباشر
البث المباشر



إحصائيات
الأخبار والفتاوى 1
المقالات
الصور 736
المرئيات 9
الصوتيات 2348



تابعونا عبر الفيس بوك

نصائح طبية
للطحال
توضع لبخة على الجانب الأيسر أسفل الضلوع من معجون «الحبة السوداء» في زيت الزيتون بعد تسخينها مساء، ويشرب في نفس الوقت كوب مغلي حلبة محلى بعسل نحل، وتوضع عليه سبع قطرات من دهن «الحبة السوداء» ، وسوف يجد المريض إن شاء الله تعالى بعد أسبوعين متتابعين أن طحاله في عافية ونشاط فيحمد الله.

للتسجيل بالقائمة البريدية

المصحف المرتل

23
شوال
1437 هـ

بحث جوجل

مواقيت الصلاة
استعلم عن مدينة اُخرى

الأذكار
عند الخروج من المنزل
اللهُمَ إني أعُوذُ بِكَ أن أَضلَّ أوْ أُضَلَّ أَوْ أزلَّ، أو أُزلَّ، أوْ أظلِم أوْ أُطْلَم، أوْ أَجْهَلَ أوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ

معاني الأسماء
هنام
فعال من الهينمة وهى الكلام الخفي. ويمكن ان يكون من الهنم وهو التمر

معجم الكلمات
الهيئة :
ـ الهَيْئَةُ، وتُكْسَرُ: حالُ الشَّيءِ، وكَيْفِيَّتُه. ـ ورَجُلٌ هَيِّئٌ وهَيِيءٌ، كَكَيِّسٍ وظَرِيفٍ: حَسنُها، وقَدْ هاءَ يَهَاءُ ويهيءُ، وهَيُؤ، كَكَرُمَ. ـ وتَهايؤُوا: تَوافَقُوا. ـ وهاءَ إليه يَهاءُ هِيئَةً، بالكسر: اشْتَاقَ، ـ وـ للأمْرِ يهَاءُ ويَهِيءُ: أَخَذَ لَه هَيْئَتَهُ، ـ كتَهَيَّأَ له. ـ وهَيَّأَهُ تَهْيئَةً وتَهْيِيئاً: أصْلَحَه. ـ والمُهَايَأَةُ: الأمْرُ المُتَهَايَأُ عليه. ـ والهَيْءُ والهِيءُ: الدُّعاءُ إلى الطَّعامِ والشَّرابِ، ودُعاءُ الإِبِلِ للشُّرْبِ. ـ والمُتَهَيِّئَةُ من النُّوقِ: التي قَلَّ ما تُخْلِفُ إذا قُرِعَتْ أن تَحْمِلَ. ـ ويَا هَيْءَ مالي: كَلِمَةُ تَعَجُّبٍ، أو اسْمٌ لِتَنَبَّهْ، كَصَهْ لاِسْكُتْ، بُنِيَ على حَرَكَةٍ للسَّاكِنَيْنِ، وعلى الفتحِ للْخِفَّةِ.

العملات بالدرهم الإماراتى
ريال سعودي0.979
دولار 3.673
يورو4.059
ج.استرليني4.85
ين ياباني0.034
ج. مصري0.413

الصوتيات الاكثر مشاهدةً

الصوتيات الاكثر اهداءً

الصوتيات الافضل تقييماً

الصوتيات الاكثر تنزيلاً

الصوتيات الاكثر ترشيحاً