موقع فضيلة الشيخ  
سعــد الشــال
موقع فضيلة الشيخ سعد الشال
الإثنين 28 يوليو 2014

جديد الأخبار والفتاوى
جديد المرئيات
جديد الصوتيات

تم افتتاح قناة الشيخ سعد الشال



التقويم
28 يوليو 2014
سحنثرخج
1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031

جديد الصور

جديد الأخبار والفتاوى

جديد المرئيات

جديد الصوتيات

المتواجدون الآن


المرئيات الاكثر تنزيلاً

المرئيات الافضل تقييماً

المرئيات الاكثر مشاهدةً

تغذيات RSS


العنوان إستماع حفظ
0001 - صحابة الرسول عليه الصلاة والسلام إستماع حفظ
0002 - الهداية والمهتدون إستماع حفظ
0003 - الإخلاص – قصة نوح عليه السلام إستماع حفظ
0004 - نصائح للحجاج إستماع حفظ
0005 - الفتن والمخرج منها إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
1 - الشريط الأول إستماع حفظ
2 - الشريط الثانى إستماع حفظ
3 - الشريط الثالث إستماع حفظ
4 - الشريط الرابع إستماع حفظ
5 - الشريط الخامس إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
01 - الشريط الأول إستماع حفظ
02 - الشريط الثانى إستماع حفظ
03 - الشريط الثالث إستماع حفظ
04 - الشريط الرابع إستماع حفظ
05 - الشريط الخامس إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
01 - الشريط الأول إستماع حفظ
02 - الشريط الثانى إستماع حفظ
03 - الشريط الثالث إستماع حفظ
04 - الشريط الرابع إستماع حفظ
05 - الشريط الخامس إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
1 - الشريط الأول1 - الشريط الأول إستماع حفظ
2 - الشريط الثانى2 - الشريط الثانى إستماع حفظ
3 - الشريط الثالث3 - الشريط الثالث إستماع حفظ
4 - الشريط الرابع4 - الشريط الرابع إستماع حفظ
5 - الشريط الخامس5 - الشريط الخامس إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
01 - مقدمة المؤلف الأصولية إستماع حفظ
02 - كتاب الطهارة ، كتاب الوضوء إستماع حفظ
03 - غسل الكفين إستماع حفظ
04 - المسح على العمامة إستماع حفظ
05 - الموالاة فى أفعال الوضوء إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
001 - نكاح المتعة إستماع حفظ
002 - نكاح المحرم وخطبته إستماع حفظ
003 - باب الخطبة على خطبة الغير إستماع حفظ
004 - تابع الخطبة على خطبة الغير ونكاح الشغار إستماع حفظ
005 - نكاح الشغار والشروط في النكاح إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
1 - الشريط الأول إستماع حفظ
2 - الشريط الثانى إستماع حفظ
3 - الشريط الثالث إستماع حفظ
4 - الشريط الرابع إستماع حفظ
5 - الشريط الخامس إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
001 - بداية شرح معارج القبول إستماع حفظ
002 - أدلة الحياة البرزخية 1 إستماع حفظ
003 - أدلة الحياة البرزخية 2 إستماع حفظ
004 - الإيمان بالموت 1 إستماع حفظ
005 - الإيمان بالموت 2 إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
01 - الشريط الأول إستماع حفظ
02 - الشريط الثانى إستماع حفظ
03 - الشريط الثالث إستماع حفظ
04 - الشريط الرابع إستماع حفظ
05 - الشريط الخامس إستماع حفظ




ملوك الآخرة
المقداد بن عمرو
هو المقداد بن عمرو بن ثعلبه بن مالك بن ربيعه بن ثمامة البهراوى القضاعي. وهو المعروف بالمقداد بن الأسود، والأسود هو الأسود بن عبد يغوث الزهري، ونسب له المقداد لأنه حالفه فتبناه الأسود فنسب إليه، ويقال له المقداد الكندي، ذلك أنه أصاب دما في قبيلة بهراء ففر منها إلى كندة، وحالف أهلها ولكنه أصاب منهم دما ففر إلى مكه، وحالف الأسود، وهو أحد السابقين إلى الإسلام، هاجر إلى الحبشة، ثم عاد منها، ولم يستطع الهجرة إلى المدينه حين هاجر إليها النبي صلى الله عليه وسلم، حتى بعث النبي صلى الله عليه وسلم سرية عليها عبيدة بن الحارث، وخرج المشركون لملاقاتهم، وخرج فيهم المقداد ومعه عتبه بن غزوان مسلمين، وانتهت السرية دون قتال، ولكن المقداد وعتبة انحازا إلى المسلمين وعادا معهم. شهد بدرا، وهو الذي تكلم بعد أبى بكر وعمر عندما طلب النبي صلى الله عليه وسلم مشورة المسلمين، فقال: ''يا رسول الله امض لما أمرت به فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت اليهود لموسى: اذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون، لكن اذهب أنت وربك فقاتلا إنا معكما مقاتلون، والذي بعثك بالحق نبيا لو سرت بنا إلى برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتى تبلغه '' ، فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم بخير. وهو أحد الأربعة الذين أمر الله نبيه بحبهم وهم: علي بن أبي طالب وأبو ذر والمقداد بن الأسود وسلمان ـ كما جاء في الحديث ـ شهد المقداد أحدا والمشاهد كلها، وشهد فتح مصر، وتوفي بالمدينه في خلافة عثمان وله سبعون عاما.

Dimofinf Player

هل تعلم . . .
تتجدد رموش عين الانسان باستمرار، ويبلغ متوسط عمر الرمش الواحد حوالي 150 يوما

تعريفات قرآنية
الجزء
يَتَكَوَّنُ الجُزْءُ مِنْ حِزْبـَيْنِ مِنْ أَحْزَابِ المُصْحَفِ ، وَلـَهُ عَلاَمَةٌ مَعْرُوفـَةٌ في الرَّسْمِ الخَاصِّ بالمُصْحَفِ يـُعْرَفُ بـِهـَا .

أوامر ونواهى
تحليل الطيبات وتحريم الخبائث
وأما من كان قبله من الرسل فقد كان يحرم على أممهم بعض الطيبات كما قال الله تعالى فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم وربما لم يحرم عليهم جميع الخبائث كما قال تعالى كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة وتحريم الخبائث يندرج في معنى النهي عن المنكر كما أن إحلال الطيبات يندرج في الأمر بالمعروف لأن تحريم الطيبات هو مما نهى الله عنه وكذلك الأمر بجميع المعروف والنهي عن كل منكر لم يتم إلا لرسول الله الذي تمم الله به مكارم الأخلاق المنطوية في المعروف وقد قال الله تعالى اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا فقد أكمل الله لنا الدين وأتم علينا النعمة ورضي لنا الإسلام دينا

البث المباشر
البث المباشر



إحصائيات
الأخبار والفتاوى 1
المقالات
الصور 736
المرئيات 9
الصوتيات 1826



نصائح طبية
لعلاج الأرق
كوب من اللبن الدافئ، يحلى بملعقة عسل كبيرة ويشرب قبل النوم بساعة، وسرعان ما ستنام بعدها نوماً هادئاً ممتعاً حتى أذان الفجر إن شاء الله تعالى.

للتسجيل بالقائمة البريدية

1
شوال
1435 هـ

بحث جوجل

مواقيت الصلاة
استعلم عن مدينة اُخرى

الأذكار
الدعاء للمولود عند تحنيكه
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يؤتي بالصبيان فيدعو لهم بالبركة ويحنكهم

معاني الأسماء
كوثر
من الأسماء المشتركة، والكوثر:الرجل السخي. والكوثر:الخير العظيم. أما ''الكوثرى'' فهو منسوب إلى الكوثر، وفيه تلك المعاني الجميلة.

معجم الكلمات
القصد :
ـ القَصْدُ: اسْتِقامَةُ الطريقِ، والاعْتِمادُ، والأَمُّ، قَصَدَه، وله، وإليه، يَقْصِدُه، وضِدُّ الإِفْراطِ، ـ كالاقْتِصادِ، ومُواصَلَةُ الشاعِرِ عَمَلَ القَصائِدِ، ـ كالاقْتِصاد، ورجُلٌ ليس بالجَسيمِ ولا بالضَّئيلِ، ـ كالمُقْتَصِدِ والمُقَصَّدِ، كمُعَظَّمٍ، وبالكسرُ بأيِّ وجهٍ كانَ، أو بالنِّصْفِ، ـ كالتَّقْصيدِ، وانْقَصَدَ وتَقَصَّدَ، ـ وـ : العَدْلُ، والتَّقْتيرُ، وبالتحريكِ: العَوْسَجُ. ـ وقَصَدُ العَوْسَجِ ونَحْوِهِ: أغْصانُه النَّاعِمَةُ، والجُوعُ، ومَشْرَةُ العِضاهِ أيامَ الخَريفِ، ـ أو القَصَدَةُ من كُلِّ شجرةٍ شائِكَةٍ: أن يَظْهَرَ نَباتُها أوَّلَ ماتَنْبُتُ. ـ وككَرُمَ قَصادَةً: سَمِنَ. ـ والقِصْدَةُ، بالكسر: القِطْعَةُ مما يُكْسَرُ، ـ ج: كعِنَبٍ. ـ ورُمْحٌ قَصِدٌ، ككَتِفٍ، ـ وقَصيدٌ وأقْصادٌ: مُتَكَسِّرٌ. ـ والقَصيدُ: ما تَمَّ شَطْرُ أبياتِهِ، وليسَ إلاَّ ثلاثةَ أبياتٍ فَصاعِداً، أو سِتَّةَ عَشَرَ فَصاعِداً، والمُخُّ السَّمينُ أو دونَهُ، كالقَصودِ والعَظْمُ المُمِخُّ واللَّحْمُ اليابِسُ، والناقةُ السَّمينةُ بها نِقْيٌ، والعَصا، ـ كالقَصيدَةِ، فيهما، والسَّمينُ من الأَسْنِمَةِ، ـ وـ من الشِّعْرِ: المُنَقَّحُ المُجَوَّدُ. ـ وأقْصَدَ السَّهْمُ: أصابَ فَقَتَلَ مَكانَهُ، ـ وـ فلاناً: طَعَنَه فلم يُخْطِئْهُ، ـ وـ الحَيَّةُ: لَدَغَتْ فَقَتَلَتْ. ـ والمُقَصَّدَةُ، كمُعَظَّمَةٍ: سِمَةٌ للإِبِلِ في آذانِها. ـ والمُقْصَدُ، كَمُكْرَمٍ: من يَمْرَض وَيَموتُ سَريعاً. ـ والمُقْصَدَةُ، كالمَحْمَدَةِ: المرأةُ العظيمةُ التَّامَّةُ تُعْجِبُ كُلَّ أحدٍ، والتي إلى القِصَرِ. ـ والقاصِدُ: القريبُ، وبَيْنَنا وبينَ الماءِ لَيْلَةٌ قاصِدَةُ: هَيِّنَةُ السَّيْرِ.

العملات بالدرهم الإماراتى
ريال سعودي0.979
دولار 3.673
يورو4.936
ج.استرليني6.237
ين ياباني0.036
ج. مصري0.514

الصوتيات الاكثر مشاهدةً

الصوتيات الاكثر اهداءً

الصوتيات الافضل تقييماً

الصوتيات الاكثر تنزيلاً

الصوتيات الاكثر ترشيحاً