موقع فضيلة الشيخ  
سعــد الشــال
موقع فضيلة الشيخ سعد الشال
الجمعة 19 ديسمبر 2014

جديد الأخبار والفتاوى
جديد المرئيات
جديد الصوتيات

تم افتتاح قناة الشيخ سعد الشال



التقويم
19 ديسمبر 2014
سحنثرخج
12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031

جديد الصور

جديد الأخبار والفتاوى

جديد المرئيات

جديد الصوتيات

المتواجدون الآن


المرئيات الاكثر تنزيلاً

المرئيات الافضل تقييماً

المرئيات الاكثر مشاهدةً

تغذيات RSS


العنوان إستماع حفظ
0001 - صحابة الرسول عليه الصلاة والسلام إستماع حفظ
0002 - الهداية والمهتدون إستماع حفظ
0003 - الإخلاص – قصة نوح عليه السلام إستماع حفظ
0004 - نصائح للحجاج إستماع حفظ
0005 - الفتن والمخرج منها إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
1 - الشريط الأول إستماع حفظ
2 - الشريط الثانى إستماع حفظ
3 - الشريط الثالث إستماع حفظ
4 - الشريط الرابع إستماع حفظ
5 - الشريط الخامس إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
01 - الشريط الأول إستماع حفظ
02 - الشريط الثانى إستماع حفظ
03 - الشريط الثالث إستماع حفظ
04 - الشريط الرابع إستماع حفظ
05 - الشريط الخامس إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
01 - الشريط الأول إستماع حفظ
02 - الشريط الثانى إستماع حفظ
03 - الشريط الثالث إستماع حفظ
04 - الشريط الرابع إستماع حفظ
05 - الشريط الخامس إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
1 - الشريط الأول1 - الشريط الأول إستماع حفظ
2 - الشريط الثانى2 - الشريط الثانى إستماع حفظ
3 - الشريط الثالث3 - الشريط الثالث إستماع حفظ
4 - الشريط الرابع4 - الشريط الرابع إستماع حفظ
5 - الشريط الخامس5 - الشريط الخامس إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
001 - مقدمة المؤلف الأصولية إستماع حفظ
002 - كتاب الطهارة ، كتاب الوضوء إستماع حفظ
003 - غسل الكفين إستماع حفظ
004 - المسح على العمامة إستماع حفظ
005 - الموالاة فى أفعال الوضوء إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
001 - نكاح المتعة إستماع حفظ
002 - نكاح المحرم وخطبته إستماع حفظ
003 - باب الخطبة على خطبة الغير إستماع حفظ
004 - تابع الخطبة على خطبة الغير ونكاح الشغار إستماع حفظ
005 - نكاح الشغار والشروط في النكاح إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
1 - الشريط الأول إستماع حفظ
2 - الشريط الثانى إستماع حفظ
3 - الشريط الثالث إستماع حفظ
4 - الشريط الرابع إستماع حفظ
5 - الشريط الخامس إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
001 - بداية شرح معارج القبول إستماع حفظ
002 - أدلة الحياة البرزخية 1 إستماع حفظ
003 - أدلة الحياة البرزخية 2 إستماع حفظ
004 - الإيمان بالموت 1 إستماع حفظ
005 - الإيمان بالموت 2 إستماع حفظ
العنوان إستماع حفظ
01 - الشريط الأول إستماع حفظ
02 - الشريط الثانى إستماع حفظ
03 - الشريط الثالث إستماع حفظ
04 - الشريط الرابع إستماع حفظ
05 - الشريط الخامس إستماع حفظ




ملوك الآخرة
حنظلة بن الربيع
هو حنظلة بن الربيع بن صيفي بن رباح بن الحارث، من بني تميم، يكنى أبا ربعي، كان يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
مر بأبي بكر يوما وهو يبكي، فقال أبو بكر: مالك يا حنظلة؟ فقال: نافق حنظلة يا أبا بكر، نكون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة كأنا رأى عين فإذا رجعنا عافسنا النساء والضيعة ـ يعنى مداعبته أهله وعياله ـ فقال أبو بكر: فوالله إنا لكذلك، انطلق بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال '' '' مالك يا حنظلة ''، قال: نافق حنظلة يا رسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة كأنا رأي عين، فإذا رجعنا عافسنا الأزواج والضيعة، ونسينا كثيرا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: '' لو تدومون على الحال التي تقومون بها من عندي لصافحتكم الملائكة في مجالسكم وفي طرقكم وعلى فرشكم، ولكن يا حنظلة ساعة وساعة''.

Dimofinf Player

هل تعلم . . .
وهل تعلم ان اطول جسر هو جسر الملك فهد الذي يبربط البحرين بالسعوديه ويبلغ طوله 25 كلم

تعريفات قرآنية
أرقام قرآنية
1. في القرآن الكريم ''114 '' سورة واكثر من ستة آلاف آية- '' 6236'' آية- كل ذلك في ''30 '' جزءاً ينقسم كل منها إلى ''4 '' أجزاء يسمى كل جزء منها بـ ''الحزب '' ، وبذلك يضم القرآن الكريم ''120 '' حزباً
2. عدد النقاط في القرآن الكريم ''1015030 '' نقطة- تقريباً- أما حروفه قيبلغ عددها ''323670 '' تكوّن بمجموعها ''77934 '' كلمة قرآنية
3. كل سورة تتكون من جمل أو مقاطع يسمى كل منه آية
4. سور القرآن الكريم ''87 '' منها مكية و ''27 '' منها مدنية
5. كل السور تبدأ بالبسملة سوى سورة ''التوبة '' المباركة ، وسورة النمل المباركة فيها بسملتان
6. سبع سور من القرآن الكريم تحمل أسماء سبعة أنبياء ، وهي سورة : يونس- هود- يوسف-إبراهيم- محمد- نوح
7. أطول السور سورة البقرة المباركة بـ ''286 '' آية و أقصرها سورة الكوثر بـ ''3 '' آيات
8. سورة التوحيد- الإخلاص- هي السورة الوحيدة التي تحتوي على كسرة واحدة ، هذا بغير البسملة
9. سورة الحمد المباركة : هي أول سورة فيما سورة الناس آخر سورة ، وفقاً للترتيب المعروف في المصاحف الشريفة ، لا وفقاً لنزول السّور .. ففي هذه الحالة ستكون العلق أول السور النازلة على صدر نبينا محمد ''صلى الله عليه وسلم '' ، فيما كانت سورة النصر آخرها
10. لفظ الجلالة ''الله '' جل وعلا، ورد في القرآن الكريم ''2707 '' مرات، ''980 '' في حالة الرفع و ''592 '' في حالة النصب و ''1135 '' في حالة الجر
11. كلمة ''وليتلطّف '' تتوسط كلمة القرآن الكريم ، وحرف ''التاء '' فيها يتوسط حروفه
12. لكل سورة في القرآن الكريم اسم خاص بها، ولبعض السور اكثر من اسم حتى أن سورة ''الحمد '' المباركة لها اكثر من ''20 '' اسماً منها : الفاتحة- أم الكتاب- السبع المثاني- الكنز- الوافية- الكافية- الشافية وغير ذلك
13. بعض السور أخذت أسماؤها من الحروف المقطعة التي في أول السورة ، كما في سور طه- يس-ص-ق..... ثم إن السور والآيات المكية هي تلك التي نزلت قبل الهجرة ، والمدنية هي النازلة بعدها .. على أن بعض العلماء يعتبرون مكية الآية أو مدنيتها متعلق بمكان نزولها من غير أن يكون لذلك علاقة بالهجرة
14. اقصر الآيات هي: ''يس '' في السورة المسماة بهذا الاسم .. وقيل ''مدهامتان '' في سورة الرحمن، لكن أطول آية هي : الثانية والثمانون ! بعد المائتين من سورة البقرة
15. تسع وعشرون سورة تبدأ بالحروف المقطعة
16. خمس سور تبدأ بـ ''الحمد لـ..... '' وهي : الفاتحة والأنعام والكهف وسبأ وفاطر
17. سبع سور تبدأ بتسبيح الخالق جل وعلا ''سبح- يسبح- سبحان '' وهي : الإسراء والأعلى والتغابن والجمعة والصف والحشر والحديد
18. ثلاث سور تبدأ بـ ''يا أيها النبي '' وهي : الأحزاب ، والطلاق ، والتحريم
19. سورتان تبدءان بـ ''يا أيها المزمّل '' و ''يا أيها المدثّر '' وهما : المزمل ، والمدثر
20. ثلاث سور تبدأ بـ ''يا أيها الذين آمنوا '' وهي : المائدة ، والحجرات ، والممتحنة
21. خمس سور تبدأ بـ ''قل '' وهي : الجن ، والكافرون ، والتوحيد ، والإخلاص ، والفلق ، والناس
22. سورتان تبدءان بـ ''يا أيها الناس '' وهما : النساء ، والحج
23. أربع سور تبدْان بـ ''إنّا '' هي : الفتح ، ونوح ، والقدر ، والكوثر
24. خمسة عشر سورة تبدأ بصيغة القسم وهي : الذاريات ، والطور ، والنجم ، والمرسلات ، والنازعات ، والبروج ، والطارق ، والفجر ، والشمس ، والليل ، والضحى ، والتين ، والعاديات ، والعصر ، والصافات
25. تحتوي (15) من سور القرآن الكريم على سجدة، (4) منها! واجبة وذلك في سور ''حم فصلت '' و ''حم السجدة '' والنجم والعلق و (11) مستحبة في سور الأعراف والنحل ومريم والحجّ- سجدتان- والنّمل والانشقاق والرّعد والإسراء والفرقان وص

أوامر ونواهى
شهوة المشاركة
وذلك أن كثيرا من أهل المنكر يحبون من يوافقهم على ما هم فيه ويبغضون من لا يوافقهم وهذا ظاهر في الديانات الفاسدة من موالاة كل قوم لموافقيهم ومعاداتهم لمخالفيهم وكذلك في أمور الدنيا والشهوات كثيرا ما يختار أهلها ويؤثرون من يشاركهم في أمورهم وشهواتهم إما للمعاونة على ذلك كما في المتغلبين من أهل الرياسات وقطاع الطريق ونحو ذلك وإما لتلذذهم بالموافقة كما في المجتمعين على شرب خمر مثلا فإنهم يحبون أن يشرب كل من حضر عندهم وإما لكراهتهم امتيازه عنهم بالخير إما حسدا له على ذلك أو لئلا يعلو عليهم بذلك ويحمده الناس دونهم أو لئلا يكون له عليهم حجة أو لخوفهم من معاقبته لهم بنفسه أو بمن يرفع ذلك إليهم أو لئلا يكونوا تحت منته وخطره ونحو ذلك من الأسباب قال الله تعالى ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق وقال تعالى في المنافقين ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء وقال عثمان بن عفان رضي الله عنه ودت الزانية لو زنى النساء كلهن والمشاركة قد يختارونها في نفس الفجور كالاشتراك في شرب الخمر والكذب والاعتقاد الفاسد وقد يختارونها في النوع الثاني كالزاني الذي يود أن يزني غيره والسارق الذي يود أن يسرق غيره أيضا لكن في غير العين التي زنى بها والتي سرقها وأما الداعي الثاني فقد يأمرون الشخص بمشاركتهم فيما هم عليه من المنكر فإن شاركهم وإلا عادوه وآذوه على وجه قد ينتهي الى حد الإكراه ثم إن هؤلاء الذين يختارون مشاركة الغير لهم في قبيح فعلهم أو يأمرونه بذلك ويستعينون به على ما يريدونه فإنهم متى شاركهم وعاونهم وأطاعهم انتقصوه واستخفوا به وجعلوا ذلك حجة عليه في أمور أخرى وإن لم يشاركهم عادوه وآذوه وهذه حال غالب الظالمين القادرين وهذا الموجود في المنكر موجود نظيره في المعروف وأبلغ منه كما قال الله تعالى والذين آمنوا أشد حبا لله فإن الانسان فيه داع يدعوه الى الايمان والعلم والصدق والعدل وأداء الأمانة فإذا وجد من يعمل ذلك مثله صار له داع آخر لا سيما إذا كان نظيره لا سيما مع المنافسة وهذا محمود حسن فإن وجد من يحب موافقته على ذلك ومشاركته له من المؤمنين والصالحين ومن يبغضه إذا لم يفعل ذلك صار له داع ثالث فإذا أمروه بذلك ووالوه على ذلك وعادوه وعاقبوه على تركه صار له داع رابع ولهذا يؤمر المؤمنون أن يقابلوا السيئات بضدها من الحسنات كما يقابل الطبيب المرض بضده فيؤمر المؤمن بأن يصلح نفسه وذلك بشيئين بفعل الحسنات وترك السيئات مع وجود ما ينفي الحسنات ويقتضي السيئات وهذه أربعة أنواع ويؤمر أيضا بإصلاح غيره بهذه الأنواع الأربعة قدرته وإمكانه قال تعالى والعصر إن الانسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر وروي عن الشافعي رضي الله عنه أنه قال لو فكر الناس كلهم سورة العصر لكفتهم وهو كما قال فإن الله تعالى أخبر فيها أن جميع الناس خاسرون إلا من كان في نفسه مؤمنا صالحا ومع غيره موصيا بالحق موصيا بالصبر وإذا عظمت المحنة كان ذلك للمؤمن الصالح سببا لعلو الدرجة وعظيم الثواب كما سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الناس أشد بلاء قال الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل يبتلى الرجل على حسب دينه فإن كان في دينه صلابة زيد في بلائه وإن كان في دينه رقة خفف عنه وما يزال البلاء بالمؤمن حتى يمشي على وجه الأرض وليس عليه خطيئة وحينئذ فيحتاج من الصبر ما لا يحتاج إليه غيره وذلك هو سبب الإمامة في الدين كما قال تعالى وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون

البث المباشر
البث المباشر



إحصائيات
الأخبار والفتاوى 1
المقالات
الصور 736
المرئيات 9
الصوتيات 1928



نصائح طبية
لأمراض العيون
يمزج قدرين متساويين من عصير بصل وعسل ويقطر من ذلك في العين فإنها خير قطرة للعين.

للتسجيل بالقائمة البريدية

27
صفر
1436 هـ

بحث جوجل

مواقيت الصلاة
استعلم عن مدينة اُخرى

الأذكار
دعاء من أصابته مصيبة
ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول كما أمره الله أنا لله وأنا إليه راجعون ، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها إلا أخلف الله له خيراً منها

معاني الأسماء
غامد
من يغمد سيفه في '' غمده '' فهو غامد ومن يدعو إلى المحبة والسلام ، والكف عن الكراهية والخصام فهو غامد.

معجم الكلمات
البيهن :
ـ البَيْهَنُ، كحَيْدرٍ: النَّسْتَرَنُ. ـ والبَهْنانَةُ: الطَّيِّبَةُ النفْسِ والريح، أو اللَّيِّنَةُ في عَمَلِها ومَنْطِقِها، والضَّحَّاكَةُ الخفيفةُ الرُّوحِ. ـ وبَهانِ، كقَطامِ: امرأةٌ. ـ والباهينُ: تَمْرٌ، أو نَخْلٌ لا يَزالُ عليها طَلْعٌ جديدٌ، وكَبائِسُ مُبْسِرَةٌ وأُخَرُ مُرْطِبَةٌ ومُثْمِرَةٌ. ـ والبَهْوَنِيَّةُ من الإِبلِ: ما بين الكَرْمانِيَّةِ والعَرَبيَّةِ.

العملات بالدرهم الإماراتى
ريال سعودي0.979
دولار 3.673
يورو4.511
ج.استرليني5.752
ين ياباني0.031
ج. مصري0.514

الصوتيات الاكثر مشاهدةً

الصوتيات الاكثر اهداءً

الصوتيات الافضل تقييماً

الصوتيات الاكثر تنزيلاً

الصوتيات الاكثر ترشيحاً